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	<title>La Réforme dans tous ses états! &#187; pasteur</title>
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	<description>Bonjour, vous êtes sur le site des éditions Ampelos; nous sommes une maison d’édition protestante spécialisée dans l’édition et la réédition d’ouvrages historiques, philosophiques, économiques et théologiques sur la Réforme, son influence et ses représentants.</description>
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		<title>Protestantisme et Socialisme</title>
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		<pubDate>Sun, 15 Jan 2012 22:13:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>AmpelosWebMaster</dc:creator>
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		<description><![CDATA[<img src="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2012/01/Fallot-Prot-couv-Web-197x300.jpg" title="Fallot Protestantisme et Socialisme" alt="2012/01/Fallot-Prot-couv-Web-197x300.jpg" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a rel="attachment wp-att-583" href="http://editionsampelos.com/protestantisme-et-socialisme/fallot-prot-couv-web/"><img class="alignleft size-medium wp-image-583" style="margin: 10px;" title="Fallot Prot couv Web" src="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2012/01/Fallot-Prot-couv-Web-197x300.jpg" alt="" width="197" height="300" /></a>Né en Alsace dans une famille aisée d’industriels Tommy Fallot fait ses études de théologie à Strasbourg où il rédigera sa thèse sur le thème : « les Pauvres et l’Évangile ». Pasteur dans un quartier populaire de Paris, il s’implique dans l’évangélisation et la lutte contre la prostitution et se rapproche du socialisme tout en en condamnant les dérives politiques. Avec d’autres pasteurs et laïcs protestants, il créé le mouvement du Christianisme social qui tentera d’apporter une réponse chrétienne aux questions sociales.</p>
<p>Dans ce recueil de textes écrits à partir de 1888, Fallot, déçu du socialisme politique français, revient aux valeurs communes du socialisme et du christianisme. En pleine mutation industrielle, il valide l’importance des questions sociales et économiques trop souvent oubliées par les églises, mais réaffirme les nécessaires préoccupations morales oubliées par les partis. Regrettant la dominance de l’individualisme, il appelle les chrétiens à se regrouper en « Associations »  « <em>développant chez leurs membres l’intelligence et l’habitude des vertus sociales</em> ».</p>
<p>Fervent partisan d’un socialisme pacifique et non sectaire, il appelle de ses vœux et de ses actions les protestants à s’engager, avec les principes de l’Évangile dans l’action sociale. « <em>Le protestantisme français est appelé à fournir à notre peuple socialiste les hommes qui le délivreront des violents à la suite desquels il s’égare et l’aideront à réaliser progressivement son programme de liberté et d’égalité croissante par la fraternité. </em>»</p>
<p>La préface de Stéphane Lavignotte, pasteur et animateur du Christianisme social et auteur de « La décroissance est-elle souhaitable », permet de replacer le message de Tommy Fallot dans son contexte historique et théologique et d’en mettre en valeur l’actualité.</p>
<p>Prix public : 15€<br />
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</a></p>
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		<title>Souvenirs d&#8217;un pasteur résistant, par L. Olivès</title>
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		<pubDate>Sun, 30 Jan 2011 21:17:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>AmpelosWebMaster</dc:creator>
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		<description><![CDATA[<img src="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2011/01/Olives-Resistant-Couv-196x300.jpg" title="Olives Resistant" alt="Olives-Resistant-Couv.jpg" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://editionsampelos.com/souvenirs-dun-pasteur-resistant-par-l-olives/olives-resistant-couv/" rel="attachment wp-att-443"><img class="alignleft size-medium wp-image-443" style="margin: 10px;" title="Olivès Resistant Couv" src="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2011/01/Olives-Resistant-Couv-196x300.jpg" alt="" width="106" height="160" /></a>Jeune pasteur à Valleraugue, Laurent Olivès mit en place dès 1941 un réseau pour protéger et cacher des proscrits et des Juifs. En 1943, il fonda, à Ardaillès, le maquis de la Soureilhade qui mena des actions armées contre l’occupant et fusionna ensuite avec celui de Lasalle pour devenir le maquis Aigoual-Cévennes dont L. Olivès fut un des dirigeants.</p>
<p>Dans ce livre de souvenirs de son action au maquis, il aborde sans hésitation et sans tabous le quotidien des maquisards et des habitants d’Ardaillès et de la région, leurs relations avec les autorités. Il nous décrit comment, avec l’aide de ses paroissiens et d’autres pasteurs du plateau cévenol, il organisa l’hébergement, la subsistance et la protection des réfugiés. Toujours direct, Laurent Olivès pratique ses convictions religieuses avec passion mais ne laisse aucune doctrine brider son humanité et son bon sens.</p>
<p>Laurent Olivès et sa femme Suzanne qui l’assista dans toutes ses activités furent nommés « Justes parmi les Nations » pour leur implication personnelle et directe dans le sauvetage de plusieurs familles juives.</p>
<p>Prix public : 14€<br />
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</a></p>
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		<title>Felix Neff, l&#8217;apôtre des Hautes Alpes par S. Lortsch</title>
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		<pubDate>Sun, 30 Jan 2011 21:16:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>AmpelosWebMaster</dc:creator>
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		<description><![CDATA[<img src="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2011/01/NeffLortschCouv-200x300.jpg" title="Neff par Lortsch" alt="NeffLortschCouv-200x300.jpg" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a rel="attachment wp-att-452" href="http://editionsampelos.com/felix-neff-lapotre-des-hautes-alpes-par-s-lortsch/nefflortschcouv/"><img class="alignleft size-medium wp-image-452" style="margin: 10px;" title="Neff Lortsch Couv" src="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2011/01/NeffLortschCouv-200x300.jpg" alt="" width="157" height="235" /></a>En 1825, un jeune pasteur suisse de 28 ans ouvre la première « école normale » de France dans un village isolé de la Vallée de Freissinières dans les Hautes Alpes.</p>
<p>Qui est ce jeune évangéliste qui parcourt à pied plus de 1600 km par an pour porter la Parole et alimenter le Réveil ?  Dans des terres ancestralement protestantes et vaudoises, mais épuisées par la misère et le manque d’instruction, Félix Neff rassemble les habitants, les aide spirituellement et éduque les enfants. Mais son œuvre ne s’arrête pas là; il organise les villageois pour qu’ils construisent ensemble des systèmes d’irrigation, introduit de nouvelles cultures et réforme la construction des habitations. Dans l’école qu’il fonde, destinée aux enfants de ses voisins souvent analphabètes, on enseignera la musique, la lecture, l’écriture et la géographie.</p>
<p>Responsable d’un des premiers grands mouvements de Réveil en France, Félix Neff, souvent appelé l’Apôtres des Hautes Alpes mourra d’épuisement à 31 ans. Il a laissé des Lettres émouvantes, et un exemple d’altruisme rarement égalé jusqu’à nos jours. Entre Oberlin et Schweitzer, il illustre une vocation humanitaire qui, loin des grands discours théoriques, s’implique, jusqu’à l’épuisement, dans l’aide au prochain le plus défavorisé.</p>
<p>Prix : 20  €<br />
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</a></p>
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		<title>Le Séminaire de Lausanne par G-E Guiraud</title>
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		<pubDate>Sun, 30 Jan 2011 21:15:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>AmpelosWebMaster</dc:creator>
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		<description><![CDATA[<img src="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2011/01/SéminairedeLausanneCouv-200x300.jpg" title="Séminaire de Lausanne" alt="SéminairedeLausanneCouv-200x300.jpg" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a rel="attachment wp-att-465" href="http://editionsampelos.com/le-seminaire-de-lausanne-par-g-e-guiraud/seminairedelausannecouv/"><img class="alignleft size-medium wp-image-465" style="margin: 10px;" title="SéminairedeLausanneCouv" src="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2011/01/SéminairedeLausanneCouv-200x300.jpg" alt="" width="160" height="240" /></a>Quand Louis XIV révoque l’Edit de Nantes en 1685, les pasteurs français ont le choix entre l’abjuration, l’exil ou la mort. Tous les temples de France (plusieurs centaines) sont détruits en quelques mois et l’organisation de l’Eglise réformée est décimée. Très vite des assemblées clandestines dirigées par des prédicants remplacent les cultes interdits.</p>
<p>Pour éviter les dérives prophétiques et redonner aux églises réformées des cadres  et des structures, Antoine Court crée en 1729 le Séminaire de Lausanne à l’organisation duquel il contribuera fortement. Ce Séminaire forme les proposants, futurs pasteurs de l’église française. A l’origine, ces proposants sont envoyés clandestinement à Lausanne pour un an par le synode ; puis la durée des études passe à deux ans puis cinq ans après l’édit de tolérance de 1787.</p>
<p>Précurseur de la faculté de Théologie de Montauban qui le remplacera, ce séminaire a joué un rôle primordial dans la survie et le développement du protestantisme en France.</p>
<p><strong>Prix recommandé : 16 €</strong><br />
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</a></p>
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		<title>Lettres de prison par Olivier Giran</title>
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		<pubDate>Sat, 28 Aug 2010 13:28:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>AmpelosWebMaster</dc:creator>
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		<description><![CDATA[<img src="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2010/08/Giran-Lettres-Couv-197x300.jpg" title="Giran Lettres" alt="Giran-Lettres-Couv-197*300.jpg" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/RDEMOU%7E1/LOCALS%7E1/Temp/moz-screenshot-18.png" alt="" /><img class="alignleft size-medium wp-image-395" style="margin: 10px;" title="Giran Lettres " src="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2010/08/Giran-Lettres-Couv-197x300.jpg" alt="Giran Lettres " width="141" height="214" />Olivier Giran est mort à 23 ans, fusillé par les nazis pour actes de résistance.</p>
<p>Fils du pasteur Etienne Giran, Olivier rejoint en 1941 le réseau Agir fondé par Michel Hollard (« l’homme qui a sauvé Londres », et cousin de Théodore Monod). Il devient alors agent de renseignement pour la Résistance et fera entre autres plusieurs missions en Suisse où il accompagnera aussi des réfugiés cherchant à échapper à la police allemande.</p>
<p>C’est lors de la préparation d’une de ces missions qu’il est arrêté parla Gestapo. Entre son arrestation durant l’été 1942 (suite à une dénonciation) et son exécution le 16 avril 1943 dans le champ de tir d’Angers, il écrira plusieurs lettres à ses parents dont certaines ont été conservées. En Décembre 1942 il est transféré de Fresnes à la prison d’Angers où son père est incarcéré au secret.</p>
<p>Ce jeune homme qui se sait condamné exprime malgré tout une profonde confiance dans la nature humaine, un amour filial émouvant et un patriotisme vibrant. Ces lettres exposent sans sensiblerie les convictions religieuses d’Olivier Giran, son attachement à sa famille et aux valeurs et paysages de la France.</p>
<p>Couverture : Exécution de résistants C. Rüthern</p>
<p>Prix public : 14€<br />
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</a></p>
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		<title>Religieux et Surnaturel, par Charles Bois</title>
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		<pubDate>Fri, 11 Dec 2009 21:44:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>AmpelosWebMaster</dc:creator>
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		<description><![CDATA[<img src="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2009/12/CouvBoisSurnaturel1-200x293.jpg" title="Bois Surnaturel" alt="CouvBoisSurnaturel1.jpg" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="size-medium wp-image-325 alignleft" style="margin: 10px;" title="Charles Bois Religieux et Surnaturel" src="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2009/12/CouvBoisSurnaturel1-200x293.jpg" alt="Charles Bois Religieux et Surnaturel" width="182" height="266" /></p>
<p><span>Doit-on croire aux miracles ? Plus généralement, quelle place le surnaturel peut il tenir dans une société de plus en plus rationnelle ? Peut-on même envisager une religion dépouillée du surnaturel ?</span></p>
<p>Charles Bois est né à Die (Drôme), en 1826 et mourût à Montauban en 1896.</p>
<p>Successivement pasteur de l&#8217;Église réformée à Montmeyran (Drôme), de 1850 à 1857, et à Alais de 1857 à 1860, il fut appelé en 1860 à la Faculté de théologie protestante de Montauban, comme professeur d&#8217;hébreu, de critique et d&#8217;exégèse de l&#8217;Ancien Testament. Il occupa cette chaire jusqu&#8217;en 1873 et passa alors dans celle de morale et d&#8217;éloquence sacrée. En 1875, il devint doyen de la Faculté.</p>
<p>Orateur très clair et élégant, il s’intéressa particulièrement au surnaturel et aux questions morales et sociales. Il fut aussi un auteur prolixe et joua un rôle important dans le débat entre « libéraux » et «évangéliques orthodoxes ». C’est lui qui rédigea la confession de foi du synode de 1872 où les protestants libéraux furent mis en minorité; le schisme ainsi créé entre « libéraux » et « évangéliques » dura jusqu’en 1906.</p>
<p>Après une période d’oubli relatif, ses écrits, fortement marqués par sa foi en l’inspiration surnaturelle de Dieu, retrouvent un nouveau succès, notamment dans les milieux évangéliques.</p>
<p>La longue introduction de Pierre-Yves Ruff permet de prendre du recul par rapport aux débats de l&#8217;époque pour redonner de l&#8217;actualité à la pensée de Bois.</p>
<p>Prix recommandé : 12 €</p>
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</a></p>
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		<title>Voyage au coeur de l&#8217;Amérique, par Charles Wagner</title>
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		<pubDate>Fri, 23 Jan 2009 22:10:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>AmpelosWebMaster</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Wagner]]></category>

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		<description><![CDATA[<img src="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2009/01/wagneramerique.thumbnail.jpg" title="wagneramerique.jpg" alt="wagneramerique.jpg" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a title="wagneramerique.jpg" href="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2009/01/wagneramerique.jpg"><img title="wagneramerique.jpg" src="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2009/01/wagneramerique.thumbnail.jpg" alt="wagneramerique.jpg" hspace="10" vspace="10" align="left" /></a>Invité à prêcher à la Maison Blanche par Théodore Roosevelt, le Président des Etats-Unis, Charles Wagner, un pasteur français connu pour son humanisme<span> </span>traverse l’Atlantique. Il découvre un pays étonnant et attachant, direct et vivant aux habitants pleins de spontanéité. Au fil des jours, Charles Wagner nous fait partager avec la vision claire et optimiste d’un français progressiste, son étonnement, son admiration, ses désaccords aussi.</p>
<p>Particulièrement intéressé par le fait religieux, Wagner nous livre ici une description de l’état d’esprit des Etats-Unis au début du XXème siècle qui aide à comprendre l’évolution de ce pays dans les 100 ans qui suivirent. Aujourd’hui encore, son analyse permet de mieux comprendre la place de la religion aux Etats-Unis, son influence dans la sphère civile et les relations privilégiées entre les présidents et les autorités religieuses.</p>
<p>Charles Wagner est un des écrivains français les plus publiés du début du 20<sup>ème</sup> siècle. Ses nombreux ouvrages furent traduits en plus de 20 langues et il fonda « Le Foyer de l’Âme », précurseur français des « megachurch » américaines.</p>
<p class="MsoNormal">© Editions Ampelos 2009<span> </span></p>
<p class="MsoNormal">Prix recommandé : 20 €</p>
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</a></p>
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		<title>Le Réveil dans la Drôme, par Samuel Vernier</title>
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		<pubDate>Wed, 04 Jun 2008 20:29:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>AmpelosWebMaster</dc:creator>
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		<category><![CDATA[pasteur]]></category>
		<category><![CDATA[Réveil]]></category>

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		<description><![CDATA[<img src="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2008/06/vernierreveil.thumbnail.jpg" alt="vernierreveil.jpg" title="vernierreveil.jpg" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p class="MsoNormal"><a title="vernierreveil.jpg" href="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2008/06/vernierreveil.jpg"><img title="vernierreveil.jpg" src="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2008/06/vernierreveil.thumbnail.jpg" alt="vernierreveil.jpg" hspace="10" vspace="10" align="left" /></a>Dès le début du 19ème siècle, des mouvements de Réveil, souvent initiés par des missionnaires méthodistes, secouent la France. Ils prêchent avec passion la conversion personnelle et secouent l&#8217;apathie des protestants des villes et des campagnes françaises. Ils apportent au protestantisme français, exsangue après un siècle de Désert et de persécutions, un renouveau spirituel et doctrinal qui manque aux églises établies. Une intense activité d&#8217;évangélisation a lieu: impression de Bible à bas prix, création d&#8217;écoles protestantes, création de bibliothèques,<span> </span>oeuvres sociales, et &#8220;missions intérieures&#8221;.</p>
<p class="MsoNormal">Dans le Dauphiné, Felix Neff est le plus connu de ces missionnaires; dans la Drôme, Jean Frédéric Vernier a eu la même activité, parcourant inlassablement pendant 40 ans, villes, villages et campagnes, prêchant dans les maisons, en petites assemblées et formant d&#8217;autres missionnaires pour le seconder.</p>
<p class="MsoNormal">Cet ouvrage, écrit par son petit-fils, documente<span> </span>avec un enthousiasme partial les progrès du Réveil drômois. Ce mouvement qui laissera des traces durables a été peu étudié et ce livre permet de mieux comprendre un moment clé du protestantisme drômois.</p>
<p class="MsoNormal">Pour comprendre le succès des mouvements évangéliques d&#8217;aujourd&#8217;hui, il est intéressant de se replonger cent cinquante ans plus tôt et de retrouver les hommes et les idées qui ont su réveiller les âmes.<span> </span></p>
<p>Prix recommandé : 12€</p>
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</a></p>
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		<title>Le Bon Samaritain, par Charles Wagner</title>
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		<pubDate>Sun, 18 May 2008 21:03:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>AmpelosWebMaster</dc:creator>
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		<description><![CDATA[<img src="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2008/05/charleswagnersamaritain.thumbnail.jpg" alt="charleswagnersamaritain.jpg" title="charleswagnersamaritain.jpg" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p class="MsoNormal"><a title="charleswagnersamaritain.jpg" href="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2008/05/charleswagnersamaritain.jpg"><img title="charleswagnersamaritain.jpg" src="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2008/05/charleswagnersamaritain.thumbnail.jpg" alt="charleswagnersamaritain.jpg" hspace="10" vspace="10" align="left" /></a><span style="font-size: 12pt">Quelques mois avant la Première Guerre Mondiale, Charles Wagner nous livre une remarquable méditation qui, un siècle plus tard, a encore gagné en pertinence. Il nous parle de «ceux qui tuent» et «ceux qui passent». Et Dieu sait si notre société moderne en génère, des «tueurs» (c’est parfois même un compliment dans certaines organisations…), et tous les autres, qui n’ont pas le temps, qui courent vers le prochain rendez-vous, qui passent très vite en faisant semblant de ne pas voir la misère de leurs prochains. Mais il nous parle aussi de ceux qui guérissent, ceux qui savent donner l’amour. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 15pt"><span style="font-size: 12pt">« Parler d’amour dans des milieux d’église, cela n’a rien d’original » nous dit Pierre-Jean Ruff, dans sa préface.  « Mais Charles Wagner …. laïcise et humanise la notion d’amour…. il affirme le principe de la théologie naturelle. Les dons fondamentaux de Dieu ne sont pas liés à une révélation particulière ou à la Révélation — chrétienne, juive, musulmane ou autre. Les dons essentiels de Dieu sont octroyés à tout un chacun. Aussi, dit-il, l’appel à l’amour présent au cœur de tout homme normal est une approche de Dieu tout aussi valable et importante que le plus noble message des religions. Il y a, dit-il, une seule source de vie qui est en Dieu. Mais deux racines permettent d’en puiser la sève et de vivre : l’amour de Dieu et l’amour du prochain. Ces deux racines sont interchangeables. Tout amour de Dieu n’est vrai que s’il inclus, ipso facto, l’amour des autres et à la dimension universelle. Inversement, tout amour authentique des autres (et pourquoi pas aussi des animaux, des fleurs, du soleil qui sur la mer ou sur les sommets escarpés : de tout ce qui est beau) atteste de son origine — même inconsciente, renvoie à elle prouve qu’une lumière brille en nous. »</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 15pt"><span style="font-size: 12pt"> Après la réédition  de &#8220;L&#8217;Evangile et la Vie&#8221;, puis celle de&#8221;L&#8217;Ami&#8221;, ce nouveau livre de Charles Wagner nous démontre, si besoin était, l&#8217;actualité de la pensée de ce pasteur luthérien devenu une grande figure du protestantisme libéral et plus généralement de l&#8217;humanisme religieux.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 15pt">Prix recommandé : 18 €</p>
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</a></p>
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		<title>L&#8217;Evangile et la Vie, par Charles Wagner</title>
		<link>http://editionsampelos.com/11/</link>
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		<pubDate>Thu, 06 Dec 2007 20:29:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>AmpelosWebMaster</dc:creator>
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		<description><![CDATA[<img src="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2007/04/evangileetlavie.thumbnail.jpg" alt="evangileetlavie.jpg" title="evangileetlavie.jpg" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a title="evangileetlavie.jpg" href="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2007/04/evangileetlavie.jpg"><img title="evangileetlavie.jpg" src="http://editionsampelos.com/wp-content/uploads/2007/04/evangileetlavie.thumbnail.jpg" border="4" alt="evangileetlavie.jpg" hspace="12" vspace="4" align="left" /></a>&#8220;La vie serait obscure sans l&#8217;Evangile; mais comme l&#8217;Evangile s&#8217;affermit et grandit au contact de la vie!&#8221; nous dit Charles Wagner. Ces textes rédigés dans une langue simple mais puissante saisissent le lecteur, captivent son attention, stimulent son esprit et émeuvent son coeur. Charles Wagner, écrivain abordable et d&#8217;une grande humanité nous livre là un des ses meilleurs recueils. Un partenariat avec Théolib.</p>
<p>Prix recommandé : 18€</p>
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</a></p>
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