HEUKELOM, Agatha Abrahamina SIEGENBEEK van (née à Rotterdam le 11-4-1913 – décédée à Amerongen le 14-2-2002), dessinatrice, écrivaine de livres pour enfants, active dans la résistance. Fille de Jan Siegenbeek van Heukelom (1877-1941), médecin généraliste, et de Catharina Elisabeth Fockema (1880-1964). Atie Siegenbeek van Heukelom est restée célibataire. Agatha (Atie) Siegenbeek van Heukelom a grandi en tant que fille cadette d'un médecin généraliste sur la Mathenesserlaan à Rotterdam. Comme sa sœur, elle dessinait toujours lorsqu'elle était enfant. L'œuvre de Jo Spier fut un temps son exemple en raison de ses « quelques lignes ». À dix-sept ans, Atie entre à l’école des arts appliqués d’Amsterdam – elle vit avec des amis de ses parents – pour étudier le design d’intérieur. Lorsque cela ne lui convient pas, elle est transférée à la Reimann Schule, une école de peinture à Berlin, puis à la Kunstakademie de Munich. Dans les deux écoles, elle avait des professeurs juifs et de nombreux camarades internationaux. Elle était bien informée de la situation politique allemande et internationale à son retour aux Pays-Bas en 1938.
La guerre
Après avoir brièvement décoré les vitrines des succursales du Bijenkorf à Rotterdam et à La Haye, Van Heukelom rejoint l'agence de publicité Co-op 2 de Paul Guermondprez à Amsterdam en 1938. Ensemble, ils publient le livret Practical Cutbacks en 1941, avec pour devise : « Assombrir la maison mais pas l'ambiance ». Grâce à Guermondprez, elle devient coursière du Conseil de la Résistance : elle travaille pour Gerrit van der Veen et Gerben Wagenaar. Au printemps 1944, Van der Veen séjourna dans la maison où elle vivait. Le 26 mai 1944 - peu de temps après le vol du centre de détention d'Amsterdam sur le Weteringschans, commis le 1er mai, entre autres, par Guermondprez et Van der Veen - Van Heukelom fut arrêtée à son domicile. Dans la prison de l'Amstelveenseweg - où elle tuait clandestinement son temps avec de la broderie - elle apprit que ses amis avaient été abattus. Au cours de l'été, elle se retrouva au camp de concentration de Vught, puis de là avec le dernier transport du 6 septembre 1944 au camp pour femmes de Ravensbrück.
Parce qu'elle craignait de ne pas pouvoir survivre « dans cet enfer » de Ravensbrück, Van Heukelom s'est présentée travailler ailleurs. Cela signifiait qu'elle devait être transportée vers cinq autres camps, avec d'autres femmes néerlandaises, dont Mien Elffers et Tineke Wibaut. C'était un voyage de milliers de kilomètres, en partie dans des wagons découverts, en partie à pied.
Dans le camp de Reichenbach, Van Heukelom a réalisé une broderie représentant des scènes de camp. Pour fabriquer ce tissu, elle a déchiré un morceau de son unique chemise et a demandé à ses camarades prisonniers slaves si elle pouvait retirer un fil de leurs foulards colorés. Qu'elle puisse se concentrer sur la forme et la couleur un après-midi par semaine dans cette horrible existence de travailleuse esclave était un plaisir, dira-t-elle plus tard (Withhuis, 1995).
Dessins de camp
Fin avril 1945, Atie van Heukelom rentre aux Pays-Bas. Elle est allée vivre dans le Jordaan à Amsterdam et, dans les mois suivants, elle a écrit sur ses expériences de guerre – à commencer par la libération du camp de Salzwedel, en Allemagne, le 14 avril 1945 ; elle en a fait un joyeux croquis. Les autres dessins de son récit illustré de la vie au camp se distinguent également par leur atmosphère laconique. Le rapport fut publié (« Sept mois dans les camps de concentration allemands », 't Venster 1 (1945), n° 6, 109-128), bien que l'affirmation selon laquelle les menstruations avaient cessé dans le camp fut censurée.
Même si sa bibliothèque regorgeait d’ouvrages sur la Seconde Guerre mondiale, Van Heukelom évitait les commémorations des camps. Avec son esprit indépendant, elle ne s'intéressait pas à la commémoration de Ravensbrück, monopolisée par les femmes du CPN. Au lieu de cela, le groupe de femmes qui avaient été rassemblées dans les six camps célébrait chaque année la libération avec un repas commun à partir de 1946. De plus, parce qu'elle a immédiatement « annulé » ses expériences de camp, elle a déclaré qu'il ne lui restait « rien d'autre qu'une bande de bons amis de la guerre » (Withhuis, 1995).
Ses dessins de Ravensbrück sont conservés au Rijskmuseum
